一帘灯影溯千年

孩子们在尝试表演(biǎoyǎn)复州皮影戏。

宋国超将皮影组织(zǔzhī)部分用线连缀在一起。

幕布轻垂，灯影摇曳，一方白布后，年过七旬的国家级非遗复州皮影戏代表性传承人宋国超指尖翻飞。驴皮(lǘpí)雕刻的影人儿在《杨家将》的鼓点中挥枪跃马(yuèmǎ)，幕布前(qián)，一群稚童屏息凝神，仿佛穿越(chuānyuè)千年烽烟。这(zhè)一幕发生在辽宁大连瓦房店市幼儿园的课堂上，在这片充满朝气的校园里，复州皮影跨越了数百年的时光(shíguāng)，与朝气蓬勃的孩子来了一场激情碰撞。

复州皮影戏有着深厚的历史底蕴。它(tā)源于明万历年间，由陕西来东北戍边士兵传来(chuánlái)，至今已有400余年历史。到清朝嘉庆年间，复州皮影戏融合复州地方特色，形成“一口叙说千古事(shì)，双手(shuāngshǒu)对舞百万兵”的独特艺术形式。20世纪二三十年代，复州皮影的发展达到了顶峰，瓦房店地区活跃着十余个皮影戏班，每逢农闲节庆，乡民们便(biàn)聚在(zài)油灯映照的幕布前，看影人演绎忠孝(zhōngxiào)仁义，听唱腔诉说悲欢离合。2006年，复州皮影戏被列入国家级非物质文化遗产名录。

“一张好皮影，要(yào)经选皮、制皮、画稿、雕刻、敷彩、发汗、缀结等8道工序。”在皮影非遗工坊内，第四代皮影雕刻传承人(rén)刘星辰手持刻刀，牛皮在他手中(shǒuzhōng)逐渐显露出精致(jīngzhì)的盔甲纹样。他告诉记者，复州皮影融合了陕西、河北、山东等地皮影戏(píyǐngxì)的精华,又融合了瓦房店当地的风土人情。复州皮影影人高约一尺二寸，以“推刀转皮”绝技刻出(kèchū)的万字纹、鱼鳞甲细如发丝。复州皮影人物造型“武将如塔，旦角似柳”，融合满汉服饰特征，具有重要民俗(mínsú)研究价值。

在复州古城守尉衙门，复州非(fēi)遗艺术团的孙淑媛带领剧团演绎(yǎnyì)经典剧目《薛丁山征西》。四胡悲怆、唢呐激越，八名艺人各司其职(gèsīqízhí)：“前声”主唱兼操影，需熟记40余部剧本；“后手”司鼓击板，控制(kòngzhì)全场节奏。幕布上，影人腾挪闪转(shǎnzhuǎn)，灵活的关节线精准操控眉眼开合。“这才是真正的‘沉浸式体验’！”观众席中，“00后”游客张晓菲用手机(shǒujī)记录光影变幻。据统计，2024年复州皮影戏非遗展演已举办40余场，吸引游客超2万人次，年轻(niánqīng)观众占比高达70%。

在(zài)复州皮影非遗传习所内，传承人宋国超带领团队(tuánduì)将(jiāng)传统雕刻技艺与现代审美结合，创造出双眼皮、高鼻梁的新派影偶，既保留了民间艺术的粗犷风格，又融入了当代审美意趣。他们(men)还将《司马光砸缸》《王二小放牛郎(fàngniúláng)》等(děng)故事搬上影窗，让经典课文以光影形式“活”起来。“老手艺不能总躺在博物馆里。”瓦房店市文化馆馆长葛莉莉介绍，瓦房店市积极推进非遗进高校讲座活动，目前已经在大连海事大学、辽宁师范大学、大连大学、东北财经学院等多所高校开设(kāishè)专题讲座(zhuāntíjiǎngzuò)，让大学生们近距离感受非遗魅力。

如今(rújīn)，复州城镇“三节(sānjié)一会”的(de)舞台上，皮影戏与东北大鼓、复州鼓乐交相辉映；非遗工坊里，孩子们在雕刻体验中感受传统文化的温度。瓦房店市政府积极(jījí)构建“非遗+旅游”“非遗+教育(jiàoyù)”的传承生态，让复州皮影焕发(huànfā)生机。宋国超说：“皮影戏不仅是技艺，更是民族的记忆。我们既要守住老祖宗的东西，也要让年轻人看得懂、喜欢上。”（记者 吴琳）